Искусство потери или взгляд на вещи через призму пустоты

Здравствуйте! Прежде чем я поделюсь своими мыслями, давайте вернемся к фундаментальным истинам:

Там, где нет славы — нет позора, где нет выгоды — нет убытка, где нет красоты — нет уродства, где нет любви — нет и ненависти.

В тексте я буду касаться лишь одной стороны, но помните, в каждой ситуации всегда присутствуют обе. И не забывайте, что философия — это скорее искусство потери, а не обретения.

Теперь бросим взгляд на современный мир, рассматривая его как проект, переданный нам в наследство от предков для поддержки. К несчастью, комментарии были утеряны. Нельзя мгновенно поднять весь проект, приходится делать это поэтапно. Основная цель проекта — сделать человека счастливым и жизнеспособным. Тот, кто достиг этого и удерживает проект от падения под воздействием непредсказуемых данных — тот поистине мудр. Тот, кто, несмотря на трудности, продолжает стараться, — идет к мудрости. Однако тот, кто налаживает кое-какие модули и закрывает ошибки костылями, не обращая внимания на инструкции — тот, возможно, слишком наивен.

Социальные структуры и язык, как инструмент мысли, тоже подобны проекту, который когда-то хорошо написали, но отдали на саппорт макакам, каждая макака вносит свои фичи, делая код нечитабельным и громоздким. Каждый хочет его переписать, а тем самым просто усложняет. Под валом новых фич базовая архитектура, которую писал хороший программист, становится все менее заметной и все труднее понять что вообще происходит.

В нашей жизни мы часто сталкиваемся с выбором между сложным и простым. Часто мы предпочитаем сложное, увлекаясь деталями и новшествами. Почему бы не взять науку из философии востока, где мудрец считается тем, кто уменьшает знание, делая его ясным и простым? Басня Чжуан Цзы является прекрасным примером: Разве Высочайший и Ограждающий(вымышленные правители(скорее всего) при которых были введены слова соответствующие имени) заслуживают восхваления? Это от них пошли различия, люди стали опрометчиво ломать стены и сеять бурьян, причесываться, перебирая по волоску, варить рис, пересчитывая зернышки. Начали выдвигать добродетельных, и люди стали друг друга притеснять, возвысили знающих, и люди стали друг друга грабить. Народ стал жаждать выгоды, сыновья — поднимать руку на отцов, слуги — убивать своих хозяев, начали грабить среди бела дня, делать подкопы в полдень. Я говорю вам: корень великой смуты был взращен при Высочайшем и Ограждающем, ее вершина просуществует тысячу поколений и через тысячу поколений люди будут пожирать людей.

Иными словами все беды от переизбытка ложных знаний.

Где нет ценного — там нет воров. Где нет выгоды — нет насилия и обмана. Где нет славы — там нет позора. Знания об этих вещах — ложны.

Между простым и сложным мы почему-то выбираем сложное. И это сложное нас отвлекает от простого. Аналогия с программированием: зачем усложнять код, когда можно упростить его, делая более читабельным? Почему древние могли выражать глубокие истины в нескольких афоризмах, в то время как мы часто теряемся в десятках томов? Почему философы древности писали так понятно? Эпиктет уклад жизни в 30 страниц поместил, Лао Цзы в 5к символов, Гегелям же приходилось писать десятки томов.

Уберите из жизни главные говнофичи
Богатство и знатность, почет и величие, славу и выгоду — эти нововведение сломали волю или мотор. Внешность и поза, красота и хитроумие, дыхание и чувства — эти сломали сердце или компас. Ненависть и любовь, радость и гнев, печаль и наслаждения — эти усложняют взгляд на вещи или ломают возможность писать код. Согласие и отказ, займы и возврат, знания и способности — эти воруют время. Не стоит ли отказаться от вышеперечисленного дабы обрести путь и покой?

Писал Илюшка